
نبذة عن طوق الطهارة
كانت كتابة الرواية، تشبه زرع حقل من الأفيون، يخدّرني إلى أجل مسمّى. فصدمني الكثير من الكلام، كي تعود الروح إلى دورتها المطمئنة عدة سنوات، قبل أن يتراكم كلام آخر، تضيق به المسارب، والطرقات، ومحاولات التفادي والإنكار، وتنمو على القلب مرة أخرى أعشابه العشوائية المعتادة، وينتابني الصحو المؤلم عندما ينتهي مفعول الرواية السابقة.
قراءات نقدية في طوق الطهارة
-
أبو حسان: مناضل أخرس من المؤلفة قلوبهم المكسورة أقلامهم
محمد العباس
فصل من كتاب (سقوط التابو)
2011
-
ثرثرة في طوق الطهارة
نورة الشمسان
مدونة نورة الشمسان
22 فبراير 2011
-
الغرام عمل افتراضي، والنساء مقشّات
عالية ممدوح
صحيفة الرياض السعودية
6 مايو 2010
-
العتبة والنصوص الموازية في الرواية دلالة مستقلة أم تابعة؟
تسنيم عمر وشروق عبدالرازق
جامعة الملك عبدالعزيز، كلية الآداب
2008
-
الإيجابية في طوق الطهارة
جابر مدخلي
جريدة المدينة السعودية
3 سبتمبر 2008
-
دعوة إلى محمد حسن علوان
سيمون نصار
مجلة الحرس الوطني
مارس 2008
-
طوق الطهارة
د. رباح حلبي
مجلة كل الناس
21 مارس 2008
-
قراءة واحدة لا تكفي
هديل ناصر العبدان
مجلة المجلة
5 يناير 2008
-
الطهارة.. فقط من وجع كتابة الرواية الحقيقية
فيصل الجهني
جريدة الوطن السعودية
27 نوفمبر 2007
-
أخيـــراً… طوق الطهارة
إبراهيم عادل
مدونة إبراهيم عادل
8 نوفمبر 2007
-
متعة قراءة دفتر مذكرات.. خلسة
ريم الصالح
موقع إيلاف
24 أكتوبر 2007
-
طوق الطهارة (علوان مجدداً)
علي عبدالله
منتدى الملاذ
1 أكتوبر 2007
-
الطوق المكسور
شريفة الشملان
جريدة الرياض السعودية
30 سبتمبر 2007
-
الراوي يستعيد ماضيه لمواجهة أقداره الشخصية
سلمان زين الدين
جريدة الحياة
9 سبتمبر 2007
-
في دوامة البحر الجميل
شريفة الشملان
جريدة الرياض السعودية
4 سبتمبر 2007
-
ماض بسيط و ”جاز“ سعودي
عناية جابر
جريدة السفير اللبنانية
14 أغسطس 2007
-
تباً للأحوال التي لا يمكن تبديلها
سيلفانا الخوري
جريدة النهار اللبنانية
13 أغسطس 2007
-
مدينة العشق الروائية
فاطمة المحسن
جريدة الرياض السعودية
9 أغسطس 2007
2 تعليقات، أضف تعليق
أمةالله باحاذق
21 ديسمبر، 2017
كان علي أن أغلق الكتاب مرات عديدة حتى أستوعب هول مفاجئاته بين الحين والآخر، بعثرتني سطوره ولملمتني كلماته لأفيق أخيرا مع آخر صفحة على جاهزية مختلفة للحياة.
اعتدال الشيخ
7 أغسطس، 2023
اعتدال الشيخ
لغه عميقه ووصف يخلدهم لتدخل المجال وتعيشه وكانك فرد من الموصوفين بديع انت بعربيتك الزاهيه والتي تريح المتعب ليغفو على واقع الوصف والاحداث
اود ان اعرف ان كانت عن تجربة اهمدت انفاسك ام هي استنباط